La actitud victimista sociológica no es buena, genera exclusiones por las que creamos “un otro”, malo que confirma nuestra “bondad” o “superioridad moral”. Detrás de este discurso puede haber cierto victimismo, y este proceso sociológico, lo he vivido en dos sociedades europeas distintas. Y este proceso, lo comprendo mucho mejor después de leer a Eckhart Tolle. En este sentido, estoy de acuerdo con la postura del filósofo que critican en el mismo vídeo, interpretando su opinión como “colonialista”. Si no hubiese vivido el proceso sociológico nacionalista, puede que no entendiese el punto de vista de Nasir. Pero lo he vivido. Y como universalista, no puedo estar más de acuerdo.
Pero que duda cabe de que existe una realidad más allá incluso de una posible tendencia al victimismo. Una realidad, en la que determinados colectivos, son excluídos desde centros de poder, precisamente porque desde su óptica ellos son “los otros”. Una frase maravillosa de Sartre era “El infierno son los otros”. Eckhart Tolle, explica que esto es así, cuando somos incapaces de superar el ego que nos separa de “los otros”, trascenderlo y poder ver por fin, la realidad, de que no existe tal concepto, que no existen “Los otros”.
No es que no se produzca una realidad de exclusión, es en mi opinión, que la exclusión se produce por razones diferentes a las que las partes argumentan. Y no importa que la exclusión se haga sobre palestinos, sobre judios, sobre cristianos, sobre el color de la piel, sobre latinos, sobre mujeres, sobre hombres. Importa “la exclusión”. La necesidad que tiene el ser humano de “el otro”, de “excluir”. Cómo el ser humano pierde de vista la humanidad en el otro y con ello pierde su propia humanidad y entra en la ficción de que esa exclusión le da una identidad que afirma sus inseguridades vitales.
¿Africa no existe? Y las mujeres en países musulmanes. Y los emigrantes en los paises a donde emigran. Y los trabajadores condenados a la exclusión social por los mecánismos inhumanos del sistema económico imperante, y los cristianos en paises musulmanes, y muchos europeos en lugares de la propia Europa, donde se rechaza sociológicamente (desde poderes locales) a inocentes personas humildes y que sólo quieren vivir, por pertenecer a “los estados centrales opresores”, y muchos e inocentes originarios de estas áreas locales que no tienen nada que ver con los tejemanejes de la manipulación social colectiva, ni están de acuerdo, pero que se les excluye desde “áreas centrales” por ser “de allí” y se propone por ejemplo, que no se consuman sus productos. Mientras no superemos la enfermedad de necesitar un “otro” que nos “afirme”, mientras no podamos afirmarnos sin necesidad de algo externo que nos de “contenido” a nuestro vacio, esto será el cuento de nunca acabar.
Es un hecho.
Título: ÁFRICA NO EXISTE. L’Afrique n’existe pas. Africa does not exist.
Idioma: Español
PERO EN REALIDAD QUE HAY DETRÁS DE “LA DIFERENCIA” EN FORMA DE NACIONES, IDENTIDADES, ETC: SÓLO Y NADA MÁS Y NADA MENOS QUE SERES HUMANOS QUE SÓLO QUIEREN VIVIR, COMO DIRÍA ANA BELEN.
Título: Yo soy otro Tu – In Lak’ech – http://www.yosoyotrotu.com
Idioma: Inglés subtítulado español
EN REALIDAD EL OTRO ES ESTE
Título: el sistema mundial dicho en 1978.avi
Idioma: Español
